感恩文化的時(shí)代價(jià)值
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“有一顆感恩的心很重要,所有的人都要有感恩的心。”2014年在北大發(fā)表的紀(jì)念五四講話中,又對(duì)青年提出:“要學(xué)會(huì)感恩。”這些重要的表達(dá)不是孤立的,是有著深遠(yuǎn)意義的。感恩是受恩者對(duì)施恩者的感激意識(shí)和行為,是一種普遍存在于人類社會(huì)中的行為規(guī)范,也是世界各國(guó)文化公認(rèn)的基本道德。在構(gòu)建現(xiàn)代化的社會(huì)治理體系過程中,在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)進(jìn)程中,感恩文化有著不可替代的作用。
感恩文化的當(dāng)代價(jià)值
黨的十八大報(bào)告提出,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。在這個(gè)價(jià)值觀的表述中,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善中都包含了感恩的元素。試想人的一生中會(huì)經(jīng)歷多少需要感恩的事情。屈指算來,呱呱墜地時(shí)有父母的養(yǎng)育之恩,牙牙學(xué)語時(shí)有老師的教育之恩,遭遇困難時(shí)有好心人的救助之恩,單位內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)的知遇提攜之恩,同事和團(tuán)隊(duì)的幫助支持之恩,能有一個(gè)好的工作生活環(huán)境是黨和國(guó)家護(hù)佑之恩……凡此種種恩情都需要我們?nèi)ジ卸骱突貓?bào)。然而很多人一味看到的是自我的奮斗和價(jià)值,將自己看成是社會(huì)中孤立的個(gè)體,“人人都應(yīng)當(dāng)為我”缺乏感恩之心。提倡感恩,就是因?yàn)楦卸魇且环N“以情動(dòng)情的情感教育”,是一種“以德報(bào)德的道德教育”,更是一種“以人性喚起人性的人性教育”。是把個(gè)體的人置身與社會(huì)中,看到社會(huì)是一個(gè)整體,自己是這個(gè)整體中的一環(huán)。可見,感恩文化的政治和社會(huì)價(jià)值不言而喻。
感恩文化符合新時(shí)期黨的執(zhí)政要求。感恩文化就是通過倡導(dǎo)和教育,把各方利益的需求引導(dǎo)好、發(fā)展好。科學(xué)發(fā)展觀提出以人為本,講人的全面發(fā)展,就是不只是有物質(zhì)的需求,還要有文化精神層面的需求。在物質(zhì)資源稀缺和有限的情況下,在滿足了社會(huì)成員基本生活生產(chǎn)物質(zhì)需求的前提下,把需求多引向精神、文化需求是可行和必要的。精神文化產(chǎn)品的提供可以很少地消耗物質(zhì)資源,可以循環(huán)反復(fù)地使用。感恩文化本身就是有利于執(zhí)政黨執(zhí)政,有利于社會(huì)和諧發(fā)展的。
感恩文化能豐富社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容。社會(huì)主義先進(jìn)文化,是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)。這就要求文化建設(shè)的內(nèi)容要符合馬克思主義的基本原理,用先進(jìn)的文化凝聚人心。感恩文化符合馬克思主義哲學(xué)原理,是尊重生命、尊重自然、尊重他人的文化,同時(shí),在感恩的過程中,使自己思想得到升華、精神得到充實(shí)、心理得到調(diào)節(jié)。它既根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,源于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,又吸收了國(guó)外優(yōu)秀文化的內(nèi)容,倡導(dǎo)以感恩的心態(tài)對(duì)待他人、對(duì)待事物、對(duì)待自然,代表時(shí)代進(jìn)步的潮流和歷史發(fā)展要求。所以,感恩文化納入我國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容將豐富文化建設(shè)。
感恩文化有利于減少人們的心理落差,增強(qiáng)幸福感,有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。現(xiàn)在的干部隊(duì)伍、公務(wù)員隊(duì)伍里存在著追求享樂、貪污腐化現(xiàn)象。實(shí)際上,我們絕大多數(shù)官員都出身平民,但有人久而久之就忘本了,忘記了組織培養(yǎng)和群眾信任的恩情,忘記了“我是誰、我從哪里來、我到哪里去”。試想如果各級(jí)干部、公務(wù)員能經(jīng)常把感恩牢記于心、外化于行、行之以忠,感恩國(guó)家、感恩先輩、感恩組織、感恩人民,努力工作回報(bào)恩情,做到以為人民服務(wù)為最高宗旨,密切與人民群眾的血肉聯(lián)系,那么我們黨的凝聚力就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng),國(guó)家的軟實(shí)力就會(huì)進(jìn)一步提高。
感恩這個(gè)和平發(fā)展的時(shí)代,常常想想自己得到的,與過去的自己比,常常“憶苦思甜”“知足常樂”,人們的心態(tài)就會(huì)平和得多,就會(huì)友善得多,就會(huì)以感恩的心態(tài)為國(guó)家著想,為集體、為公司、為組織、為他人著想。就能忠于國(guó)家,忠于組織,忠于職守,而那些見利忘義、損公肥私、“比壞心態(tài)和行為”、不講誠(chéng)信的現(xiàn)象就會(huì)少一些。整個(gè)社會(huì)也就和諧發(fā)展、平穩(wěn)運(yùn)行。百姓安居樂業(yè)、國(guó)家繁榮昌盛。
感恩文化有利于塑造人們健康的心靈,有助于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。感恩文化是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人性中最光輝、最善良的一面。無論社會(huì)如何進(jìn)步,文明如何發(fā)達(dá),這種美德將與人類共存。如果一個(gè)人經(jīng)常處于感恩文化的熏陶中,內(nèi)心始終充滿著感恩,那么他的生活態(tài)度一定是積極向上,樂觀豁達(dá)的。如果一個(gè)群體中感恩成為時(shí)尚,感恩成為自覺,那么這個(gè)群體一定是充滿友愛和互助的。其成員就會(huì)熱愛自己的國(guó)家、城市、社區(qū)、單位、村莊,社會(huì)就會(huì)充滿和諧和祥和。
倡樹感恩文化的對(duì)策和建議
感恩文化的鑄造,這不僅是一個(gè)文化命題、社會(huì)命題,更是一個(gè)時(shí)代命題。如果說可持續(xù)發(fā)展思想,是對(duì)200多年來工業(yè)革命帶來的巨大進(jìn)步的總結(jié),更是對(duì)工業(yè)化帶來的資源的消耗、環(huán)境的破壞、氣候變化的反思,是對(duì)過去發(fā)展方式的反思和質(zhì)疑,從《寂靜的春天》到羅馬俱樂部,從布倫特蘭夫人的首倡到今天已被世人廣泛接受,從歐美國(guó)家的主導(dǎo)的21世紀(jì)議程到中國(guó)的科學(xué)發(fā)展觀,那么,面對(duì)今天中國(guó)的社會(huì)心理的困境,面對(duì)80%的人民不信教的現(xiàn)實(shí),如何來調(diào)劑人的物質(zhì)欲望與現(xiàn)實(shí)供給的差距,如何在現(xiàn)有生產(chǎn)力條件下使人民更幸福,社會(huì)更和諧,倡樹感恩文化的意義、作用與可持續(xù)發(fā)展思想一樣的重要。
注重創(chuàng)新與繼承相統(tǒng)一,以樹立新的感恩觀為基礎(chǔ)。感恩文化建設(shè)只有不斷地吸收先進(jìn)文化、貼近時(shí)代進(jìn)步的潮流、符合實(shí)踐需要的要求,才能不斷提高廣大干部和群眾的認(rèn)可度、接受度和參與度。
分門別類,全方位推進(jìn)。一是在全黨開展的群眾路線教育活動(dòng)基礎(chǔ)上,融入感恩文化,強(qiáng)調(diào)感恩文化,習(xí)近平總書記要求的“四個(gè)對(duì)照”,就包含了對(duì)先烈先輩、英雄模范的感恩。二是通過媒體和輿論宣傳,倡樹感恩文化,以懂感恩為光榮,以知感恩為時(shí)尚。建立中國(guó)的感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、愛人節(jié)、兒子節(jié)、女兒節(jié),等等,傳遞優(yōu)良家風(fēng)家教,樹立感恩的正面典型,鞭笞不感恩的人和事,使感恩的氛圍逐漸濃厚。三是在社會(huì)層面,促使社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、村社、連隊(duì)積極開展感恩活動(dòng)。
注重“知”與“行”相統(tǒng)一,以家庭、學(xué)校和全社會(huì)參與為關(guān)鍵。重視對(duì)青少年感恩意識(shí)的家庭熏陶和學(xué)校教育,著力創(chuàng)新教育方式、增強(qiáng)教育實(shí)效,構(gòu)建家庭、學(xué)校和全社會(huì)一體的感恩教育體系,不斷增強(qiáng)青少年感恩意識(shí)。同時(shí)應(yīng)緊貼不同社會(huì)群體的學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)際,采取針對(duì)性、特色性的內(nèi)容、載體和形式,以參與式、互動(dòng)式大力開展豐富多樣的愛黨、愛國(guó)、愛家、愛崗、愛社區(qū)、愛村莊等活動(dòng),不斷形成全社會(huì)知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的濃厚氛圍。特別是要發(fā)揮國(guó)有企業(yè)的作用,通過感恩教育、感恩文化,回報(bào)社會(huì),以參與扶貧濟(jì)困、支持文化建設(shè)為主要方式來倡樹感恩,進(jìn)而帶動(dòng)感恩奮進(jìn)的社會(huì)風(fēng)氣。
在當(dāng)今中國(guó),倡導(dǎo)樹立感恩文化在實(shí)踐中可行有效,能夠提高人民幸福感,提升社會(huì)的和諧度,增強(qiáng)執(zhí)政黨和國(guó)家的凝聚力。在國(guó)家治理體系現(xiàn)代化和國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)中,感恩文化具有重要的價(jià)值。




